понедельник, 16 февраля 2009 г.
пятница, 13 февраля 2009 г.
значение украшений на голову
На голову танцовщицы Бхаратанатьям и Кучипуди (стили танцев) одевают так называемый головной орнамент (Талайсаман), состоящий из украшения на лбу и в проборе (Неттри чутти) или по-народному "Узда", а также Солнца (Сурья) и Луны (Чандра) справа и слева от пробора:
По одним источникам четыре части Неттри Чутти символизируют 4 священных Веды, Сурья и Чандра, символизируя соответственно Солнце и Луну, они призваны осветить танцовщицу сиянием, исходящим от них.
Также макушку венчает круглая деталь из волос (как правило, искусственных), вокруг которой закрепляется гирлянда из цветков жасмина (у Индийцев могут быть натуральные, у нас искусственные ) Называется это украшение Раккоди. Под ней также закрепляются цветы. А на косу иногда одевают заколки в виде орнаментов - Павлинов или Луны. На конце косы висят бомбоны или кисточки - Кунджалам
Вообще, коса (Джада) очень важный атрибут в украшении индийской танцовщицы, особенно, стиля Кучипуди, так как она является символом замужней женщины и женственности вообще, поэтому она всегда очень длинная и богато украшена.
По канону jada состоит из 27-ми частей – 27-ми «звезд». На конце косы подвязаны три шарика – символ трех миров, к каждому из этих трех шариков крепятся ещё три: 9 маленьких шариков представляют 9 планет.
Но это ещё не всё про голову
Куда же ушкам без серёжек - Джимикки. Причём, эти колокольчики крепятся к круглому гвоздику Тоду и удленённой подвеске Маттал
Говорят, что Маттал должны защищать уши от барабанной дроби, и, конечно же, кольца для носа: Круглая - Натху, серьга в перегородке - Буллякку, и гвоздик Муккутти
Круглая серьга символизирует невинность и, в то же время, эго.
вторник, 10 февраля 2009 г.
пятница, 6 февраля 2009 г.
Танец Шивы
Одна пара его рук сомкнута в Абхая мудре (абхая - бесстрашие), вторая пара держит всеочищающий космический огонь (Агни) - символ трансформации и барабанчик (дамару) - символ всего творения и олицетворение самой жизни. Шива стоит на правой ноге (стита падам), его левая нога (мокша падам или ануграха падам) символизирует награду освобождения от цепи рождений и смертей (мокша).Карлик, на котором танцует Шива, это демон, который чаще всего трактуется как невежество, а более подробно: болезни(рога), лихорадки (джвара), смерти (марана).
Демон укращен, но не мёртв, так как он тоже часть жизни, её реалий,часть исполняемого Шивой танца.
Демон укращен, но не мёртв, так как он тоже часть жизни, её реалий,часть исполняемого Шивой танца.
понедельник, 26 января 2009 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)